في بيان نشرته الجماعة على موقعها على الانترنت حملت ما اسمته "حكومة الحزب الوطني" المسئولية الكاملة والمباشرة عن الانفلات المتوالى فى أسعار السلع الأساسية واللحوم والطاقة متهمةً الحكومة بالفشل فى ضبط الأسواق وحماية المواطنين من طمع وجشع التجار والمحتكرين.

ودعت الجماعة في البيان النظام الحاكم "تطهير نفسه من الفاسدين والمفسدين المتربحين من قوت الشعب المصرى الذين يحصلون من النظام على الحماية والمشروعية".

وطالبت الجماعة ان يعود محصول القمح كمحصول استراتيجي فى الزراعة المصرية وضرورة محاكمة المسئولين "الذين دمروا هذه الزراعة الحيوية للبلاد والذين يقفون حتى الآن ضد مزارعى القمح ويتآمرون عليه ويبخسون أسعار محصوله لصرفهم عن زراعته لصالح المستوردين وسماسرة الفساد".

واكدت الجماعة على ضرورة ان تجد الحكومة حل عاجل لازمتى الكهرباء والمياه التى لم تشهد مصر مثيلاً لهما من قبل مرجعةً السبب وراء هذه الازامات الى انتشار الفساد.

مسلسل "الجماعة"

بدأ التلفزيون المصري بث مسلسل "الجماعة" مع اول ايام الشهر الكريم الذي تنطلق أحداثه الأولي في عام 2006 عندما قام شباب الاخوان بمظاهرة شبه عسكرية داخل جامعة الازهر.

ويعرض المسلسل عملية القبض علي العديد من الطلاب المشاركين في العرض شبه العسكري الذي نظموه داخل حرم الجامعة إلى جانب عدد كبير من قيادات الجماعة على رأسهم مرشد الإخوان انذاك "مهدي عاكف" والذي يجسد دوره سامي مغاوري.

ويظهر في هذه الحلقات احمد حلمي ومنة شلبي ومني زكي ويتم التحقيق معهم حيث يجسدون ادوار طلبة ينتمون لجماعة الاخوان. ثم نتابع مع حسن الرداد وكيل النيابة الذي يرتبط بابنه المستشار عبد الحميد كساب "عزت العلايلي" حيث يبدأ في سرد حكاية الاخوان منذ البداية وقبل ان يسرد تفاصيل نشـأة الجماعة يتحدث عن نشأة مؤسسها الامام حسن البنا والذي يجسد دوره الأردني إياد نصار.

ولكننا في الحلقات الاولي نتابع حسن البنا الطفل الذي ولد في اسرة كبيرة لاب صوفي وحفظ القران وهو في سن مبكر حتى يلتحق بكلية دار العلوم ويبدأ عمله كمدرس لغة عربية بالاسماعيلية وهي المدينة التي ستشهد ميلاد جماعة الإخوان المسلمين ، المسلسل من تأليف وحيد حامد ومن إخراج محمد ياسين ويقوم بالبطولة مجموعة كبيرة من النجوم المصريين والعرب.

وعلق محمد مهدي عاكف المرشد السابق لجماعة الاخوان المسلمين علي الاحداث الاولي قائلا: "محاولات تشويه الجماعة لا تهز فينا شعرة فالاخوان ليسوا شخصا بل كيان متجذر في المجتمع المصري لا يمكن تشويه صورته امام شعب يعلم جيدا كيف يقاسي الاخوان من أجل تحقيق الاصلاح واعلاء مصلحة الوطن".

واضاف عاكف : "كما يعلم الشعب المصري ان الاخوان يتكبدون المصاعب من محاكم عسكرية ومصادرة اموال واعتقالات لافرادهم من اجل مصلحة مصر لذلك فإن محاولات النظام الحاكم لتشويه صورة الجماعة لن تفلح".

بسم الله الرحمن الرحيم
ياجماعه اسرائيل عباره عن خمسه مليون فرد وهما بيحكمو العالم ومعتبرينا عباره عن قطع شطرنج بيحركونا زى ماهما عايزين ودا الى موجود فى البروتوكولات الصهيونيه بتاعتهم والى بتقول لو عايز تدمر دوله دمر الحكومات بتاعتها ودمر الدين بتاعهم وطبعا كلنا شايفين الحكومات فى كل دوله منقسمين من حماس وفتح وفى السودان الشمال والجنوب وفى لبنان حزب الله والحكومه وفى مصر الاخوان والحزب الحاكم وغيره وغيره وكذلك الاديان من مسلمين ومسيحيين وسنه وشيعه وبهائيين وارسوذوكس وكاثوليك وبروستانط وغيره وغيره واحنا فى غفله عمالين يتلاعبو بينا وبيساعدو الجهلاء والفاسدين فى فسادهم والعاهرات زى ايناس الدغيدى فى تشويه سمعه الدين بأسم المرأه وان لو شفت واحده عاريه فدا من حقها ودى حريه شخصيه ولو شفت واحده محجبه فدا غلط وازاى تتحجب ودى مش حريه وكلام كتير وطبعا كل الفساد الى احنا فيه والحكومه الظالمه والريس الى عايش فى الغيبوبه وكل الظلم والفساد دا مش هيتحل ولا هيتصلح حالنا غير بتمسكنا بالدين وان فعلا الاخوان هما الى يحكمو مصر وكتير من المعارضين الى ميعرفوش مين هما الاخوان ولا اهدافهم ايه ولا ايه نشاطهم ودا راجع لجهلهم والاخوان ملهمش اعلام طبعا علشان يدافعو عن نفسهم ويقولو اهدافهم بصراحه قدام الناس لان الحكومه منعاهم انا مش من الاخوان ولا حاجه بس بجد الى يعرف الاخوان ويعرف اهدافهم ايه هيعرف ان هما الحل والاسلام هو الحل وطبعا الحكومه عماله تشوه فى سمعتهم سواء بالمسلسلات او بحجه ان اخوانا المسيحيين والمشاكل الى هتحصل بس الاخوان هيحكمو بالدين والدين وصانا على اهل الذمه بدام امنتهم انهم يعيشو معاك ياخدو حقوقهم كامله زيهم زينا ودا الى الاخوان هيعملوه ياجماعه امريكا واسرائيل مابتحاربش العرب لانهم عرب لا بيحاربوهم لانهم مسلمين تعالى شوف الدول الملتزمه دينيا واخلاقيا زى افغانستان وباكستان وفلسطين وغيرهم حصل فيهم ايه والاخوان المسلمين وحزب الله وكل دول علشان مسلمين لكن شوف بقى الدول الى بتهتم بالفن والفننين والرقص والخرف دا كله عادى سيبينهم مفيش اى مشاكل بيضحكو علينا بأسم حقوق الانسان وحقوق المرأه والمحكمه الدوليه وكل دى من المخططات الصهيوينه ومعموله للدفاع عنها والى مش مصدق يشوف المحكمه الدوليه وحقوق الانسان عملت ايه فى اسرائيل بكل الجرائم الى بتحصل وكل الى بتعملو فى العرب والمسلمين والفلسطينيين لكن لو واحد مسلم ولا حد عمل مشكله الدنيا تتقلب حقوق انسان ومحكمه دوليه وحفظ السلام وكلام جعر عالفاضى وكل دا لاننا جبنا وحكامنا ظلمه وجبنا واحنا نتمنى ان الاخوان يمسكو الحكم حتى لو قادونا لحرب ومتنا يكفى اننا هنموت شهداء اه يبقى ضمنا الاخره بدل ما احنا عايشين ولا ضامنين الدنيا الى احنا عايشين فيها ولا ضامنين الاخره اخوكم محمد

ماتعرض له الإخوان من ظلم لم تتعرض له جماعة في العصر الحديث ولم يكتفي النظام وأبواقه الإعلامية بالسجون وما فيها من تعذيب وقتل واهدار الكرامة ونهب للمتلكات والتضييق على الارزاق حتى انتقل النظام المفلس إلى تشويه الجماعة عبر الشاشة والاعلام المرئي ولم تخلو الحلقات الاولةى من كذب وزور مقصود من كاتب شيوعي حاقد على الاسلام وانصاره ولكن لا ندري عسى ان ينقلب السحر على الساحر وما ربك بغافل عما يعملالظالمون

رغم اختلافي معهم في بعض الأمور إلا أن الإخوان بلا شك أفضل الخيارات المتاحة حاليا

فرض مسلسل "الجماعة" نفسه بقوة على الدراما التلفزيونية خلال شهر رمضان لكونه يتناول قصة مثيرة لجماعة الإخوان المسلمين الأكثر تأثيرا وجدلا في التاريخ العربي المعاصر منذ أن أسسها الشيخ حسن البنا رحمه الله_ عام 1928والتي ما زالت جماعة دينية حاضرة بقوة في الحياة السياسية والاجتماعية وتجاوزت حدود مصر إلى العالمية.



المسلسل من تأليف الكاتب المثير للجدل وحيد حامد، وعلى الرغم من أنه لم يتجاوز ثلث حلقاته ، إلا أن المساجلات حوله فاقت جميع الأعمال الدرامية التي تعرض هذا الشهر والتي تحمل أيضا قضايا ساخنة ومثيرة.



الكاتب وحيد حامد، الذي لا يصنف بأنه من رجال السلطة ولا من معارضيها، يكتب فكره الذي لا يتفق مع "الإخوان"، وكان قد قدم منه لمحات في كثير من أعماله ومعروف أنها ضد الإخوان

حامد انطلق في كتابة المسلسل من بداية جذور "الجماعة" المبكرة، فهو يعود إلى طفولة الشيخ حسن البنا بداية القرن المنصرم، ويمر على الظروف السياسية التي حدثت خلال اثنان وثمانون عاما من عمر "الجماعة" وتظهر في المسلسل العديد من الشخصيات مثل الملك فؤاد والملك فاروق ومحمد نجيب وجمال عبدالناصر وأنور السادات.



كما يركز المسلسل في الوقت نفسه على واقع جماعة الإخوان المسلمين الحالي ويتعرض إلى نقطة خلافية اعتبرها كاتب السيناريو "مرحلة فارقة" بحسب ما تسرب من مشاهد المسلسل، ألا وهي ما أسمته السلطات المصرية آنذاك "العرض العسكري" لطلاب في جامعة الأزهر الشريف عام 2006، ووصفته السلطة أيضا بـ"استعراض للقوة" و"تهديد لأمن الدولة"، بينما وصفته "الجماعة" بأنه جزء من مسرحية طلابية تجسد بطولات الانتفاضة الفلسطينية، لا أكثر ولا أقل.



ما يؤخذ على الكاتب أنه اعتبر هذا "الاستعراض" نقطة انطلاقة رئيسية للمسلسل، وبالتالي ربط بين ماضي وحاضر جماعة الإخوان المسلمين بناءا على ذلك، وهو ما اعتبر "حشو" خطير لأحداث أثارت الكثير من الجدل وقتها إلا أن الطرفين، السلطة والإخوان، نجحا في جعله من الماضي المليء بالخلافات. كما أن حامد بهذه النقطة وضع نفسه في وجه العاصفة لتبنيه رواية السلطة.



ولمح الكاتب في سيناريو المسلسل على أن حادثة "الاستعراض العسكري" تعبر عن أن أفكار الجماعة الراسخة والتي يتوارثها أعضائها جيلا بعد جيل. وهو ربط يراد به استدعاء حقبة تاريخية مليئة بالتناقضات والتعقيدات.



يحاول الكاتب في مشهد "الاستعراض العسكري" لمجموعة من الملثمين من شباب الإخوان في حرم جامعة الأزهر، أن يؤكد أن حركة الإخوان المسلمين اعتمدت "المليشيا المسلحة" في بدايتها، وهي تنظيمات "الجوالة" العلنية ، بحسب بعض الروايات ، والتي أنشأت عام 1948 من آلاف العناصر المدربين تدريبات شبه عسكرية وجاهزة للنزول إلى الشارع عند أول إشارة.

بالإضافة الى ما يسمى "التنظيم السري"، ويعرف أيضا بـ"الجهاز الخاص للإخوان" وهو جهاز قيل أنه كان في تلك الحقبة لا يعلم بوجوده إلا مجموعة قيادية موثوقة تدير ذلك الجهاز بأقصى درجات السرية ومهمته تنفيذ المهام السرية كالاغتيالات والتفجير وغيرها.



بهذا الربط الدرامي تحول العمل إلى "فانتازيا" سياسية محسوبة وذلك لتعمده عدم توضيح حقيقة أن تنظيم الضباط الأحرار الذي أطاح بالحكم الملكي في مصر في تلك الحقبة بالذات كان يتكون اغلب أعضائه من الإخوان المسلمين بالإضافة إلى الشيوعيين والوفد وعناصر أخرى.



كما تعمد الكاتب العودة إلى الطفل حسن البنا وحياته في قرية المحمودية المصرية في مشاهد عديدة، فدراما المسلسل تربط زمنين. وفي اغلب المشاهد يتضح أن الكاتب نزع براءة الطفولة من البنا لأجل إدانة مسيرته لاحقا حين يصبح مؤسسا لحركة الإخوان المسلمين. فمثلا، علاقة الطفل بالشيخ الذي يعلمه أصول الدين الإسلامي مليئة بالمشاكل، كما أن بعض المشاهد تشير إلى طفولة عنيفة تتبنى أفكارا متطرفة.

ولا يخلو المسلسل من مشاهد تخدم الهدف الرئيسي من العمل الدرامي. وتبدوا تجليات وحيد حامد في "اسكتشات" تهدف إلى تغيير الصورة الذهنية الراسخة لدى الناس عن تجاوزات جهاز أمن الدولة فيما يتعلق بالتعذيب والاعتقالات التعسفية. وكان على الكاتب أن يقدم وجها آخر لهذا الجهاز مضادا لما هو سائد. لإنه ببساطة أي إدانة لجهاز أمن الدولة سوف يخلق تعاطفا مع الإخوان المسلمين، وهذا بالطبع ليس هدف حامد.



فحرص الكاتب على أن يختار بذكاء شخصية محقق في نيابة أمن الدولة ينتمي للسلك القضائي، وليس وزارة الداخلية، يتمتع بأسلوب حضاري إنساني في التعامل مع الطلبة المتهمين بالعرض "العسكري". ولم ينسى أيضا أن يقدم ضابط مباحث أمن الدولة بصورة إيجابية خلال التحقيقات مع الطلبة المتهمين بالانتماء للجماعة المحظورة ، فهو يرفض تعذيبهم حتى لو استفزوا رجال الشرطة لأن العنف "مرفوض في وزارة الداخلية".



كما أن الكاتب حاول أن يبعد عن نفسه الشبهات، حيث احتوى المسلسل على مشاهد تنتقد الحزب الوطني الحاكم أحيانا حتى لا يتهم الكاتب بعدم الحيادية والموضوعية ، خصوصا أن مصر مقبلة على معركة انتخابات مجلس الشعب في شهر نوفمبر/تشرين الثاني القادم.

ولأن المسلسل يتم بثه من خلال التلفزيون المصري التابع للدولة، حرص الكاتب على عدم إثارة غضب الدولة من خلال الغلو في انتقاد الحزب الوطني وفساد الدولة، كما حرص على عدم تجاوز المسموح به. إلا أنه ركز على ربط جذور العنف والإرهاب بـ"الجماعة" منذ نشأتها قبل ثمانين عاما، ولهذا تداخلت مشاهد الحاضر والماضي بحبكة سياسية محسوبة.

بمجرد ظهور مسلسل "الجماعة" انبرى قسم كبير من الكتّاب والمثقفين في استعادة وجه شرس من الهجوم على الإخوان، في مشهد منحاز بقوة منفّرة، ورأيت أقلاماً احترمتها طيلة عمري وقد سقطت في مستنقع التحيّز والتحزّب والتشدد والتخندق ضد جزء واضح من الحقيقة، متمسكين بوجه واحد من العملة بصورة لا مبرر لها إلا الرغبة في الاتهام دون النظر إلى حق الآخر في الدفاع..

من ذلك ما نشره الدكتور خالد منتصر الجمعة الماضية تحت عنوان "وحيد حامد.. الفن قبل السياسة" فلم أجد فيه فناً إلا فنّ التحزّب والتهجّم، ولم أجد سياسة إلا سياسة الادّعاء والإنكار والإغضاء عن شمس النهار، وإن كنت أتمنى لو كان قلم الدكتور خالد منتصر أكثر حيادية وتوازناً كما عرفناه دائماً؛ ولكن تعصبه في رأيه هو ما أعطاني مبرراً للرد من أجل العثور على خط الحياد قبل أن تمحوه أقدام المتعصّبين..

منذ أن صرّح وحيد حامد بأنه يكتب عملاً عن جماعة الإخوان المسلمين، قامت عاصفة إخوانية عاتية، وهو ما أثار انتباهي؛ حيث إني لا أجد الإخوان غالباً يثورون على هجوم الآخرين ضدهم أو يردّون على اتهامات المختلفين معهم، كما يحدث عادة في معظم المواقف الخلافية، وهو ما جعلني أتساءل.. لماذا يتخلى الإخوان عن منهج "القافلة تسير".. وتوصلت في النهاية إلى أن الأمر لا يتعلق بمجرد سُبّة وهتعدي، أو شتمة وهتلزق في صاحبها كما هي العادة؛ ولكننا في هذا العمل إزاء منهج مختلف في توقيت مختلف..

أولاً بالنسبة للمسلسل نفسه: فالمسلسل بالتأكيد سيحظى باهتمام إعلامي وسيكون "فرخة بكشك" بالنسبة للمختلفين مع الإخوان، وسيحظى بنسبة عرض عالية جداً لا يمكن مقاومتها، في حين سيصبح حق الرد "مقفول"، كظاهرة طبيعية جداً لليبرالية وحرية التعبير والرأي والرأي الآخر وغيرها من الشعارات التي يتبناها التنويريون في عالمنا الجعجاع..

وبالنسبة لكاتبه؛ فالمعروف عن وحيد حامد أنه شخص غير محايد، ويتلاعب بمهارة فائقة بالأحداث، ومن الخطير ومن غير الإنصاف أن تتاح له الفرصة لينفرد بوجهة نظر وحيدة..

وبالنسبة لتوقيت عرض المسلسل فهو توقيت خاطئ تماماً؛ حيث إننا نشهد طفرة حقيقية في الجماعة؛ فعلى الصعيد الخارجي نجد اندماج الإخوان مع الشارع، وتعاطيهم مع قوى المعارضة الأخرى، وتفاعلهم مع الواقع السياسي والاجتماعي، وعلى الصعيد الداخلي نجد تجاوباً مع التعديل والتطوير، من جماعة منغلقة إلى جماعة منفتحة.. من فكر قديم إلى فكر مرن متوازن معتدل.. من أسلوب خطاب قديم أصولي إلى خطاب مفتوح متفاعل.. كما أن اختيار توقيت عرض المسلسل قبيل انتخابات مجلس الشعب لَيفضح شيئاً من التآمر على سمعة الإخوان وهو ما يستحق الرد..

وهذا الرد لا يستوجب بالضرورة كوني مؤيداً أو مخالفاً لمنهج الإخوان؛ ولكنه مجرّد عرض لوجهة نظر ربما لن تحظى بفرصة عرض كبيرة، ولكن الحق يقتضي أن يكون النقد متوازناً، ويحتفظ كل رأي بنفس الفرصة والمساحة في عرض رأيه وموقفه.

وبمجرد بدء عرض المسلسل بدأت موجة محمومة من الصداع المزمن والاتهامات القديمة..

اتهموا الإخوان بقتل النقراشي، والثابت في سجلات التاريخ أن الإخوان تبرءوا من قتلة النقراشي، ويبقى بيان حسن البنا وثيقة شاهدة لليوم بأن من فعلوا ذلك "ليسوا إخواناً ولا مسلمين".. ويُلصقون بالإخوان اغتيال الرئيس السادات، وهي تهمة تلصق بصاحبها صفة الادّعاء، فلم يثبت مطلقاً أي صلة للإخوان باغتيال السادات، وليس اتهامهم بأنهم وراء قتل فرج فودة بأقل جهلاً وادّعاء..

اتهموا الإخوان أنهم كانوا العباءة التي أفرخت التنظيمات المسلّحة وجماعات العنف، ولست أدري كيف تُقلب الحقائق بهذا التزييف السافر؛ حيث إن ما يُحسب للإخوان نعمةً على هذا الوطن أنهم بثوا فيه روح الاعتدال ومنهج الوسطية، وأحسنوا تقديم الفكر الإسلامي المعتدل، ويقفون بقوة في وجه موجات التشدد والتزمّت وتصدير خطاب لا يناسب طبيعة البيئة المصرية، وينقلون صورة مرنة متفاهمة متجاوبة مع الواقع المصري، ولم يتشددوا في الأحكام، ولم يكفّروا أحداً، ولم يهاجموا فكراً، ولم يصطدموا مع أي محاور؛ بل فتحوا قلوبهم وأياديهم -وحتى اليوم- مع كل طالب إصلاح، يقول الأستاذ حسن البنا: "نحن جماعة من المسلمين ولسنا جماعة المسلمين"، ويقول: "نريد أن نُحكم بشرع الله لا أن نَحكم بشرع الله".. ويقول: "كم معنا وليس منا، وكم منا وليس معنا"..

وقدّم الأستاذ حسن البنا نهجاً يعتمد على "الفهم"؛ فكان أول داعية في العصر الحديث يبني أصوله على: الفهم ثم الإخلاص ثم العمل ثم الجهاد..

يتساءلون عن تمويل الإخوان كمحاولة لطعن الجماعة التي يشهد بشرفها كل المنصفين، ولم يسمعوا الأستاذ حسن البنا وهو يقول: "أنا غني؛ لأن كل ما في جيوب الإخوان ملك للدعوة"، و"خزائن الإخوان جيوب الإخوان"، وهي نظرية ربما لا يفهمها الماديون ذوو الكروش المنتفخة من التربّح بالهتاف والنظريات، أن توجد نماذج تعتبر ما في جيوبها ملكاً لفكرة لا ملكاً لبطن، وديعة لمنهج لا لملبس ومسكن، وأنا أعذرهم في هذا، وأؤكد لهم أن هناك الكثير مما ستفاجئهم به الأيام.

ما الخطر الذي يمثله الإخوان على مجتمعنا المصري؟ وما الضرورة التي تستوجب استئصال هذا الكيان "السرطاني" من بيننا على حد قولهم؟؟ ألا يرون أن كيانات سرطانية كثيرة أولى بالاستئصال؟

أرى أن الإخوان المسلمين أصبحوا جماعة "إسلامية مصرية عصرية"، تحظى باحترام عالمي يُحسب لمصر، ويحفظ لها مكانة محترمة، ومهابة فشل في الحفاظ عليها كثير من المؤسسات التاريخية.. ولهذا فإن الهجوم على الإخوان في مثل هذا التوقيت، وفتح دفاتر أكلتها "العتة"، والاستشهاد بتاريخ غلب عليه الزيف، وضاعت فيه الحقائق تحت أقدام المشوّهين والمنتفعين، لا يمثّل مصلحة لأي طرف، وإذكاءً للخلاف، وتوريطاً لعوامّ الناس في صراع غير متكافئ..

أما عن المسلسل الذي سيردّ به الإخوان على مسلسل "الجماعة" وهو المسلسل الذي حكم الدكتور خالد منتصر عليه قبل أن يراه أنه سيكون "مسلسلاً كوميدياً"؛ بل تمادى للقول بأن "الإخوان لم ولن يكون من بينهم فنان يستطيع صياغة عمل فني بوزن مسلسل الجماعة أو حتى عمل فني بوزن الريشة"؛ فأنا أدعو الإخوان أن يعودوا لسابق نهجهم في التجاهل وترك القافلة تسير.. لأنه يبدو أن الآخر ليس مستعداً لأية بادرة من تفاهم، وشعاراته الليبرالية تتلاشى دائماً حين يكون أي ممثل للإسلام هو الجالس على الطرف الآخر من المائدة.

1-الذين يتهمون وحيدحامد باستخفاف عقولهم مش فاهمين الراجل كويس . المسلسل ياجماعة معمول للأطفال من سن 4 : 8 سنوات مش للكبار.
2- الشعب يكره الحكومه والحكومه تكره الاخوان اذن الاخوان ناس محترمين
3-المفروض أن يتم تغيير اسم المسلسل الى (الحكومه دح دح والاخوان كخ كخ )
4-ضابط أمن الدولة يقول أن الخدمة عندهم خمس نجــــــــــــــوم ويرد الآخر بلا ش مبالغة هى أربع نجــــــــــــــــــوم فقط. وبناء عليه قررت أنا وأصحابى بدلا من الجلوس على المقاهى أن نجلس عندهم شويه بس خايفين يورونا النجـــــــــــــــــــــــوم فى عز الظهر
5-نتحدى أن يقوم وحيد حامد بعمل مسلسل بعنوان : الحزب - أوالعبارة - أو كاميليا شحاته - أووفاء قسطنطين

المسلسل انتهى نهاية مفاجئة ولم يكتمل وتم حذف مشهد اغتيال الشهيد حسن البنا بأوامر أمنية حتى لا يكسب تعاطفا شعبيا بعد أن علم الناس أن المسلسل ممتلئ بالافتراءات والتزوير والتلفيقات لتاريخ معروف للجميع وذلك بعد أن تم رصد مزيد من التأييد الشعبي للإخوان